|
 |
 |
 |
 |
|
Eşini döven koca hayırsız insandır
Kadın dövmenin ahlaki ve insani olmadığını belirten tefsir, Hz. Peygamber'i örnek gösteriyor.
Nisa Suresi'nde 'kadınların evlilik hukukuna başkaldırmaları durumunda öğüt ve yatakta yalnız bırakmanın yanı sıra dövülmesinin de öngörülmesine rağmen tefsir 'iyi kocanın karısını dövmeyeceği' vurguluyor. Tefsirde kadının dövülmesi olayında sünnet (Hz. Muhammed'in sözü ve uygulaması) rastlanmadığı dikkat çekiliyor. Peygamberin karısını dövenlere 'hayırsız' dediği belirtilerek, 'iyi bir kocanın karısını dövemeyeceğini' telkin ettiği işaret ediliyor. Kadının dövülmesinin ahlaki ve insani olmadığı belirtilerek, Peygamberin uygulamalarının da bu ayete göre olmadığı, dövmenin yerel ve kültürel olduğu dikkat çekiliyor.
KADIN HAKLARI
Tefsirde 'kadının dövülmesi' ile ilgili olarak şöyle deniliyor: "Ayette hukuka başkaldıran, meşru aile düzenini bozmaya kalkışan kadına karşı erkeğin yapabileceği şeyler, öğüt vermek, yatakta yalnız bırakmak ve dövmek şeklinde sıralanmıştır. Öğüt vermek, yatakta yalnız bırakmak ve küsmek gibi tedbirler problem teşkil etmemiştir. Ancak dövme tedbiri özellikle çağımızda kadın hakları ve insanlık haysiyeti yönlerinden önemli bir tartışma konusu olmuştur. Tefsir ve hadis kitaplarında kocası tarafından dövülmesi farklı yorumlanmış, bunun caiz olmadığını ileri sürenler olmuştur. Hadislerde ise Peygamberimizin kadınların dövülmesini menetmekte, eşlerini dövenlere 'hayırsız' demekte, bu davranışla aynı yuvayı, yatağı paylaşmanın bağdaşmazlığına, insani ve ahlaki olmadığına dikkat çekmektedir. Araplarda yaygın olan kadın dövme eylemine Hz. Peygamberin olumsuz bakışını göstermektedir.
ISLAH TEDBİRİ AMA...
Bize göre bu ayette, kadının aile hukukunu çiğnemesi halinde bir ıslah tedbiri olarak başvurulabilecek belli başlı yolların insanlığın tecrübeleri ve özellikle içinde yaşanılan toplum, örf ve adeti dikkate alınarak zikredilirken, 'kocanın karısını dövmesi' eylemine de yer verilmiş olmakla beraber, bu uygulama Hz. Peygamber tarafından toplum ıslah edilerek, insanın ve özellikle zevcenin dövülemeyeceği ifade ve telkin edilerek kötülenmiş, 'iyi bir kocanın karısını dövemeyeceği' kaidesi bu yakışıksız davranışın önüne bir set olarak konmuştur. Burada sünnet (Hz. Muhammed'in sözleri ve uygulaması) ayeti neshetmemiş, yerelliğini ve kültürel bağlamını açıklamıştır."
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
