Estetik ameliyatı yaptırmak dini açıdan caiz midir?
Eğer bir insanın bedeninin herhangi bir yerinde, bir çarpıklık, veya benzeri bir şey bulunursa, onu düzelttirmek hakkına sahiptir. Mesela bayanlar ve baylar yüzlerindeki kırışıklığı düzeltebilirler. Kendilerine aşağılık duygusu veren herhangi bir bölgeyi ameliyatla daha güzel hale getirebilirler. Böylece ruhsal olarak sağlıklı bir hale gelebilirler. Ancak bu konuda da aşırı gitmemek lazımdır. Yani birkaç ayda bir yeni bir tip kazanmak için ameliyata girmemek gerekir. İnsanlar dış görünüm güzelliğine değer vermelidirler, ama, iç güzelliğine de, manevi güzelliğe de daha çok önem vermelidirler. "Aşırı gitmeyin, Allah aşırı gidenleri sevmez." (Bakara Suresi: 190)
2 kişi arasında nikâh olur mu?
İki kişi arasında nikah olmaz. Şahitler nikahın şartıdır. Gizli nikah da olmaz. Çünkü nikah kadının haklarını güvenceye almayı da sağlar. İmam nikahı bu güvenceyi sağlamıyor. Nikahın âleni olmasının sebebi ise, sosyal düzendir. Gizli nikah olursa, kimin kim il evli olduğu bilinmez, çocukların babası ve soyu belli olmaz ve herkes birbirine kötü gözle bakar. Sonuç olarak şahitsiz nikah olmaz, gizli nikah olmaz. Gerçek ve tam geçerli olan ve kadının hakkını koruyan nikah resmi nikahdır.
Hıristiyanken Müslüman olan bir gencin sünnet olması şart mı? (Korkuyor.)
Sünnet olmak, adı üstünde sünnet olan bir iştir. Sünnetler yapılırsa sevabdır, yapılmazsa haram değilir, günah değildir. Sünnet olmak sağlık açısından, temizlik yönünden özellikle gereklidir. Sünnet olmaktan korkmak da yersizdir. Bugün tıp gelişmiştir, hiç acı duymadan çok daha büyük ameliyatlar yapılmaktadır. Korkulacak birşey yoktur. Çocuklar bile korkmuyorlar. Sünnet olmanın asıl bir de psikolojik yönü vardır. Sünnet olduğunuz zaman kendinizi tam Müslüman hissedersiniz. Çünkü sünnet olmak Müslümünlığın erkek bedenindeki imzası ve mührü hükmündedir. Size tavsiyemiz en kısa zamanda imza ve mühür eksikliğinizi de tamamlayın ve ruhsal olarak rahatlayın, böylece de tam Müslüman olun... Haydi şimdiden geçmiş olsun...
Bir hadiste, "40 yaşına kadar kötülüğü iyiliğinden fazla olan cehenneme hazırlansın" diyor. Doğru mu?
Böyle kesin bir hadis yoktur. İslam'ın temel ilkesine de aykırıdır. Bir insan 60 yaşına kadar çok kötü şartlar içinde günahkar yaşar, sonra tövbe eder, iyi bir hayata başlar, tövbe geçmişi siler. Allah'ın affına ve rahmetine yaş sınırı koymak asla doğru değildir, mümkün de olmaz. Allah insanları her yaşta, her zaman af edebilir ve cennetine koyabilir. Öylesi uyduruk sözlere inanmayın.
Çocuklarımın geleceği için bir böbreğimi satmak istiyorum. Caiz mi?
Kişinin bedeninin bir parçasını para karşılığı satması, dine göre günah, kanunlara göre de yasaktır. İnsan darda kalabilir, sıkılabilir, borçlu olabilir. Bu durum ona hiç bir surette organını satma yetkisini vermez. Böylesi bir hareket gayri ahlak” ve gayri insan” olur. İnsan şerefli bir varlıktır, onun bedeninin bütünü veya bir parçası para ile satılamaz. Dardan kurtulmak için aklımızı ve bileğimizi işletmeliyiz. Hayattan ve hayırlı gelişmelerden asla ümit kesilmez, İslamiyette ümitsizlik büyük günahtır. Sonra unutmayalım, hayat hareketlidir. Hareket değişmedir. Her şey değişir, kötü şartlarımız da değişir ve iyi günler gelir. Yeter ki aklımızı ve bileğimizi işletelim. Allah'a dua edelim, çalışalım, yeni yeni iş imkanlarına yönelelim. Biz iyi niyetle çalıştıkça Allah kapılarımızı açacaktır. Bugün olmasa, yarın açılacaktır. Sabırlı olalım. Bir de çevremizdeki iyi yürekli insanlarla işbirliğine, dayanışmaya girelimm. Sabırla ve azimle çalışalım, Allah'a güvenelim, mutlaka hayırlı kazanç kapıları açılacaktır. Allah hiç bir çalışmanın ücretini zai etmez.
Hanımların imamın arkasında namaz kılması mekruh mu?
Hanımlar camiye gidebilirler. İmama uyarak ve yalnız başlarına camide namaz kılabilirler. Sadece, cemaat sıralamasında önde imam durur, arka sırada baylar, daha arka sırda bayanlar namaza saf halinde katılabilirler. Hanımların safının, erkekler safından arkada olması bir cami düzeni meselesidir. Ama hiç erkek cemaat yok ise, o zaman birinci safda hanımlar olabilir. Camide ve ibadet halinde asıl olan huzur ve huşu ile namaz kılmaktır. İşte, bunu temin için getirilen birçok şarttan birisi de, hanımların erkeklerden sonraki safda yer almalarıdır. Bunu kadın erkek eşitliği gibi konulara karıştırmamak lazımdır.
