|
 |
 |
 |
Dünya Anıtlar Fonu'nun koruma altına aldığı 100 anıt 2006 listesi
Cajamarquilla
LIMA, PERU
İspanyol fethinin öncesinde doruklara ulaşan Limanın dışındaki geniş bir şehir merkezi olan Cajamarquilla ilk kez, kültürü Peru sahilleri boyunca görülen (yak. M.S. 400-600) Huari tarafından yerleşim yeri olarak kullanılmıştır. Şehrin yaygın kalıntıları arasında, kerpiç konut birimleri blokları, Huari savaşçılarının büyük konutları olduğu düşünülen piramitler bulunur. İşgalden geriye kalan enkazdan, bu antik yapıların, bölgeye erken ikinci bin yılda gelen Ychma'lar ve imparatorlukları, İspanyollar 1532 yılında geldiğinde And bölgesinin çoğunu kontrol eden İnka'lar gibi sonradan gelen halklar tarafından sahiplenildiği anlaşılmaktadır. Kültürel olarak bu alan, And Altiplano'su ile sahil bölgeleri arasındaki bir geçiş bölgesini temsil eder.
Peru'daki Instituto Nacional de Cultura Cajamarquilla'nın önemini fark etmesine karşın arkeolojik alana saygıdan başka hiçbir şey gösterilmemiştir. Alanın çevresindeki arazi, 1980'ler ve 1990'lar boyunca dağlık bölgeyi yutan Shining Path (Aydınlık Yol) örgütünün siyasi şiddetinden kaçan köylüler tarafından inşa edilen gecekondularla doludur. Alanın çoğu tuvalet ve çöplüğün yanı sıra otlak olarak da kullanılmıştır. Alanın tahminen %25'i tahrip edilmiştir ve her yıl %10'undan fazlası şehirleşmeyle birlikte kaybolmaktadır.
Alanı eski haline getirmeyi ve acil olarak sağlamlaştırmayı ümit eden Yachay Wasi Institute of Conservation and Restoration (Yachay Wasi Koruma ve Restorasyon Enstitüsü) tarafından bir nazım planı geliştirilerek alanda çalışmaların yapılması önerilmiştir. Kuruluş ayrıca şiddet ve yer değiştirmeyle geçmişle olan tüm bağını kaybetmiş yerli bir halk için Cajamarquilla'nın bir umut ışığı olacak şekilde geliştirilip yorumlanmasını tasarlamıştır. Bir nazım planı, göründükleri gibi kolay kolay değişmeyecek sorunlara yönelik küçük bir adım olmasına karşın, İzleme listesinin bozulma eğilimini durdurarak alanın uzun vadedeki ihtiyaçlarına daha çok dikkat çekmesi muhtemeldir.
|
|
|
|
|
