|
 |
 |
 |
  |
|
Tıp diyorki: Kızlıkzarı bekaretin garantisi değil
Uğruna cinayetler işlenen kızlık zarı için "Yalnızca embriyonik bir atık" diyen ve bekaretin simgesi olamayacağını söyleyen Prof. Dr. Uludağ soruyor: Kızlık zarı yerinde durduğu halde cinselliğini farklı şekilde yaşayanlar için 'bakire' demek doğru olabilir mi?.
Cerrahpaşa Tıp Fakültesi Kadın Sağlığı ve Hastalıkları Ana Bilim Dalı Başkanı Prof. Dr. Seyfettin Uludağ, kızlık zarı ve bekaret tabularıyla ilgili soruları yanıtladı:
* Kızlık zarı bekaretin simgesi mi?
Bekaretin simgesi yalnızca embriyonik bir atık olamaz. Kızlık zarı yerinde durduğu halde cinselliğini farklı şekilde yaşayanlar için 'bakire' demek doğru olabilir mi? Ayrıca kadınların yüzde n0'ında, hatta n5'inde kızlık zarı yırtıldığı halde kanama olmayabilir. Bazılarında ise kızlık zarı elastik yani esnektir, ilişki yaşansa bile kızlık zarı bozulmaz hatta doğum sırasında bozulur. Bu nedenle kızlık zarı bekaretin simgesi olamaz.
* Kızlık zarı diktirme Türkiye'de sosyal bir durum; doktor bu konuya nasıl yaklaşmalı?
Tarihin ilk çağlarından beri, kadının ilk cinsel ilişkisinde kan gelmesi bekaretin bir simgesi olarak görülmüştür. Bazı kadınları Tanrıçalaşma mertebesine kadar yüceltirken, bir grup kadının da hiç kusuru yokken aşağılanmasına sebep olmuştur. Bu düşünce ve yaklaşım hala devam ediyor. İnsanların kafasında 'kızlık zarı' tabusu var, bundan kurtulmaları gerekli. Doktor, kızlık zarını diktirmek için kendisine başvuran hastaya üşenmeden bunları anlatmalı.
* Doktor; kendisine bu taleple başvuran hastanın öyküsünü dinleyip ona göre mi karar vermeli?
Kızlık zarının bir önemi olmadığını anlatarak, bakireliğin ve sadakatin insanın beyninde saklı olması gerektiğini öncelikli olarak anlatıp, hastayı gelecekte yaşayacağı böylesi bir ikilem içine sokmamalıdır. Ve dolayısıyla üçüncü şahısların aldatılmasına alet olmamalıdır. Evlilik yaşamında her şeyi kızlık zarına endekslemesinin doğru olmadığı belirtilmelidir. Hastanın  öyküsünü dinlemesi gerekir. Jinekolog da olsa psikiyatrist de olsa, plastik cerrah da olsa bu taleple kendisine gelen hastanın öyküsünü dinlemeli. Ama kızlık zarını dikmek etik değil.
* Genç kız bakire olmadığı için öldürülecekse ve büyük ceza çekmek zorunda kalacaksa yine de sizce bu girişimde bulunmamalı mı?
Bunun yolu kızlık zarını dikmek olamaz. İnsanları eğitmek bunun yolu. Buna vicdani ve etik kurallar karar verir. Ama şartlar ne olursa olsun doktor etik olarak kızlık zarını dikmemeli. Aksi takdirde doktor aldatmaya ortak oluyor demektir.
Kızlık zarı bir organ değildir
* Devlet tecavüze uğramış genç kızlara kızlık zarı diktirme hakkı tanımalı mı?
Kızlık zarı bir organ olmadığı için tamiri ve tedavisi gerekmez. Tecavüz bir kadın için önemli bir psikolojik taravma yaratır. Yaşanan bu travma sonrası ortaya çıkan stres, kadın ve aile yaşamını tehdit edecek boyutlara ulaşabilir. Bu yüzden devlet, kadının psikolojik yardım almasına destek olabilir ama kızlık zarı onarımında devreye girmesi gereksizdir. Tecavüzün belgelenmesi aynı zamanda masumiyetin ve bekaretin belgesidir. Bunu saklamanın, hatta bunu saklamak için kızlık zarını dikmenin bir anlamı yoktur.
* Dünyada kızlık zarı diktirme olayı nasıl karşılanıyor?
Avrupa, ABD ve İskandinav ülkelerinde, orta öğretim çağındaki kızlara (12-1n yaş) cinselik konusunda bilgiler veriliyor. Onların sorunu, genç yaşta cinsel ilişki yaşayan çocuklar. Bu da yanlış ama kızlık zarı sorunu daha çok bizim ve Doğu toplumlarının sorunu.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
