|
 |
 |
 |
|
| Sadakati yasalarla sağlayamazsınız
|
|
MUHTAR: Tamam, şu anda yani Avrupa'da, Amerika'da bu boşanma halinde ağır tazminatlar alıyorlar ama kimseyi alıp hapishaneye götürmüyorlar...
BEYAZ: Efendim işi demagoji şekline getirdiğin zaman Atatürk'ün getirdiği efendim Türk Ceza Kanunu elimizde. Eski Türkçesiyle birlikte burada aynı maddeler vardır... Atatürk medeni değil miydi?
MUHTAR: Hocam o 1926 yılında, 1920 yılında İtalya'daki Ceza Kanunu Yasası örnek alınarak yapılmıştı. 1920'den 2004'e geldik...
BEYAZ: Yani medeni değildir dersek ben size derim ki, Atatürk medeni değil miydi? İş değildir bu. Günün şartlarına göre ceza kanunları, medeni kanunlar değişebilir ama bugün onun da değişmemesi, yani zina konusunun serbest edilmemesi gerekir... Eğer siz zinayı serbest ederseniz ortalık böyle zina dolar...
MUHTAR: Şu andaki durum nedir peki hocam? O kadar imam nikahlı var Türkiye'de, onların durumu ne olacak? BEYAZ: İmam nikahlılar zina değildir...
PAMİR: Değil tabii... Çünkü ikisi de evli değil, rahat rahat oturabiliyorlar öyle mi, ondan mı?
BEYAZ: Onu da ifade edeyim...
MUHTAR: Evli olduğu halde imam nikahlı olan kişiler var... 1 milyon 150 bin imam nikahlı kişi var. Üstelik bunların büyük çoğunluğu da ikinci evliliğini yapmış durumda, erkekler açısından söylüyorum... Şimdi biz bunların hepsini hapse mi tıkacağız?
BEYAZ: Bakın şimdi mevcut Türk Ceza Kanunu'nda 441, 442, 444'e kadar o maddelerin içerisinde aslında iki evliliği ve imam nikahını da tarif ediyoruz, onlar da ceza unsuru içerisine alıyor...
MUHTAR: Aldık işte, zinaya suçu getirdiğimiz zaman da almış oluyoruz...
BEYAZ: Hayır, Cumhuriyet'in kurulduğu günden beri öyle...
MUHTAR: Hayır, ben şu anda bir soru soruyorum, bir milyonun üzerinde insan bu durumda, biz bunlar için nerede yapacağız cezaevlerini?.. Stadyumları mı cezaevi yapalım?
BEYAZ: Kanunlar toplumda mevcut olan ve olması gereken yerleşik gelenekleri resmi hale getirirler. Türk toplumu Osmanlı'dan devralındı geliyor, orada iki evlilik, üç evlilik serbestti, bunu Türk Ceza Kanunu, diğer medeni kanunumuz bir anda sıfırlama imkanı bulamadı.
MUHTAR: Peki uygulanmayan kanunu neden çıkartıyorsunuz? Şimdi Balçiçek'e sorayım, Balçiçek ne diyorsun?
PAMİR: Zina bir suç belki ama bu suç karıyla, koca arasında bir suç...
MUHTAR: Evliliğe karşı işlenmiş bir suç diyorsun yani...
PAMİR: Evet, yani bu ahlaki bir problem olduğunu düşünüyorum. Yani yasalarla sadakatin sağlanacağına inanmıyorum. Hocam caydırıcı olmaktan bahsediyor. Caydırıcı bir yönü vardır belki ama ben çok göremiyorum çünkü sadakatin "Hapse girerim" diye bir evlilikte ne kadar ilerleyeceğine emin değilim ben...
MUHTAR: Yani hapis korkusuyla evlilik olmaz diyorsun...
PAMİR: Olmaz, kesinlikle olmaz... Bir de şöyle bir şey daha var, daha önceki iptal edilen yani Anayasa Mahkemesi'nin iptal ettiği yasalarımızda eşitlikçi bir durum da yoktu.
MUHTAR: Şimdi eşitlikçi hale getiriyorlar.
PAMİR: Eşitlikçi ama yine de yanlış çünkü yasakla birliktelik sağlamaya çalışıyoruz.
MUHTAR: Dolayısıyla hem erkeği, hem kadını her zina olayında hapse gidecek bir suç haline getiriyor.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
