|
 |
|
MEHMET TEZKAN
Bas ortme sekli degil dusunce tarzi onemli
Iki gun once 'Uzlasmanin yolu basortusunden gecer' baslikli yaziyi kaleme alirken belirttim..
Turban konusunun ikide bir isitilip sofraya getirilmesine karsiyim dedim..
Ama insan uzak durmaya calissa da bazen basaramiyor..
Sen ona gitmesen, o sana geliyor.. Yazmamak, tartismaya katilmamak imkansiz oluyor..
Temel bakisim ozetle soyle Turbanla basortusu farkli seylerdir..
Turban siyasi bir kimlik tasimaktadir.. 'Toplumsal hayat din ekseninde sekillenmelidir' tezini savunur.. Dini toplumsallastirir..
Basortusunun siyasi bir kimligi yoktur.. Mutedeyyin insani ifade eder.. 'Din, kul ile Allah arasindadir' tezinden yola cikar.. Dini kisisellestirir..
Bu nedenle basortusu ile turbanin ayni anlamda kullanilmasina, pacal edilmesine karsiyim..
Cunku uzlasma olacaksa, ki olmak zorunda, bunun yolu basortusunden gececektir.. Bu yuzden basortusunun turbana ezdirilmesi, kimliginin, kisiliginin elinden alinmasi yanlistir..
Bu yaklasimima ilk itiraz Ahmet Hakan'dan geldi..
Diyor ki 'Tezkan'in bu yaklasimi sorunlu ve yeni aciklamalara muhtac.'
Neden?
Hakan iki soru soruyor
"Turban ile basortusunu nasil ayirt edecegiz?"
"Eger baslarini turban formuyla orten kadinlar, bir anda basortusu formuna gecerlerse sorun bitecek mi?"
Ben turban ile basortusune hicbir zaman 'sekli' bakmadim.. Ortunmek icin kullanilan bez parcasinin onden veya arkadan baglanmasiyla fazla ilgilenmiyorum..
Sonunda bunu kullanan kadindir.. Kadin hangi dinden, irktan, mezhepten olursa olsun, son tahlilde kadindir.. Mutlaka kendine yakisani bulur..
Bu ayri bir konu.. Bu sekilsel bir yaklasim..
Benim uzerinde durdugum nokta, turban takanla, basortusu takan kadin arasindaki dusunce farki..
Birinin derdi, dini toplumsal hayatta hakim kilmak..
Digerinin degil..
Yasama bakislari da cok farkli.. Beklentileri, istekleri, yasam bicimleri birbirine uymuyor.. Bu ic dunyanin, dusunce sistematiginin disa yansimasi da karsimiza turban seklinde, basortusu seklinde cikiyor..
Bu nedenle ayirt etmek kolay.. Caba gostermeye gerek yok.. Zaten taraflardan biri bunu 'kimlik' yerine kullaniyor..
Gelelim ikinci sorunun yanitina..
Ahmet Hakan diyor ki "Bana gore boyle bir form degisikligi olsa bile, yani turban takan kadinlar bir anda radikal bicimde basortme bicimlerini degistirseler dahi, bu donusum, yasaktan yana olanlari zerre kadar etkilemeyecektir."
Dikkatinizi cekerim..
Ahmet Hakan da turbandan basortusune gecmeyi 'radikal' bir degisiklik olarak goruyor.. Hakan'a gore de bu basit bir degisiklik degil..
Dogru.. Hakli..
O radikal degisiklik, beraberinde anlayis degisikligini, siyasal Islam'in terk edilmesini getiriyorsa, zaten sorun ortadan kalkiyor..
Sorun bitiyor..
Siyasal Islamcilar takiye yapmadan turbandan basortusune gecerse, ortodoks laikler de ayni radikal adimi atmak zorunda kalir..
Direnseler de bundan kacamazlar..
Bulusulan nokta basortusu olur.. Toplumsal baris da ancak boyle saglanir..
Haberleri gazete sayfasi goruntusunde okumak icin
SABAH e-Medya"ya
tiklayin
|
|
|
|
