|
 |
|
UMUR TALU
Bir seyin sey olarak siyasallasmasi
Orduevi nizamiyesine takilan basi bagli iki kadin vesilesiyle "icimden gelen yazi", mail adresimi ve telefonumu foruma donusturdu.
Iyi de oldu.
O taraftan, bu taraftan, su taraftan... ama nazik, dusunen, sorgulamak isteyen, sablonlari ezbere tekrarlamamaya calisan, mantikli ya da duygulu, biraz kati yahut huznu adeta gozu yasli satirlara yansiyan... kelimeler, cumleler, insanlar akiverdi.
Tek tek cevaplarim mutlaka, ancak toptan bir mesaj Iyi ki butun renklerinizle varsiniz!
****
Basortusunu siyasi simgeden cok dini vecibe diye dusunenler de, elbette bunu siyasi ifade edenler de vardi...
Basortusunu ailesinde en son rahmetli buyukannesinde gorup vicdani, akli, bu duvarlarin toplumun bircok kadin uyesini cezalandirmasini kabul edemeyenler de vardi.
Yasaklari cok makul bulmasalar da, kadinlara ayrimciligi sindiremeseler de, "basortusunu siyasallastiranlar" karsisinda "uygulama"yi gerekli gorenler de...
Ayrimcilik ya da toptancilik gibi meseleleri hic onemsemeden, "potansiyel tehlike"ye karsi duvarlarin, yasaklarin sart oldugunu soyleyen de...
Basortulu kadinlarin maruz kaldigi ayrimciliktan, asil "basortusunu siyasallastiran" erkek ve kadinlari sorumlu tutanlar da.
****
Zaman icinde sunu gordum kendimce Basortusunu once erkekler siyasallastirmisti belki; ama, derken, "siyasallasan basortulu kadinlar ve kizlar" oldu.
Onlar ayni zamanda, "siyasallasan kadinlar ve kizlar" oldular.
Onlar, "karsi taraf"a karsi siyasallasip toplumsal birer aktor halinde ortaya ciktiklari gibi, "kendi erkekleri"ne, kendi ailelerine, kendi cemaatlerine karsi da siyasallasmis, toplumsallasmis... daha da onemlisi, bireysellesmis oldular.
Bazilari, ozellikle universite kapisindakiler, basortusu altinda "birbirine benzer" ve suruklenen bir topluluk olma deneyiminden, cifte boyun egmisliklerin icinden birey olarak bas kaldirabilmeyi de suzduler.
Bir seyin bir sey olarak siyasallasmasinin yani sira, "baska bir sey olarak siyasallasmasi" da doguyordu.
Kendi halinde, "hic siyasallasamayan, hic bireysellesemeyen" magdur basortulu ya da basortusuz magdur kadinlarin yaninda!
****
Hayati, olaylari, insanlari kendi acimizdan istedigimiz gibi yorumlamakta ozguruz elbette.
Tersinden bir ornek vereyim
Iran'da kismen olan nedir?
Ortulu kadinlarin siyasallasmasi... Bunlarin bir kisminin, "ortusuzlugu siyasallastirmasi." "Laik" Sah yonetimi altinda devletin ve erkeklerinin, basi acik ya da kapali... Devrim sonrasi din devletinin gonullu ya da zorla ortunmeli tahakkum ettigi kadinlarin, kizlarin bir bolumunun siyasallasmasi.
Bizdeki surecte su "terslik" de olmadi mi? Basortusunu iki taraftan cekistirerek aslinda ayni oranda siyasallastiranlardan...
"Kadinlari aydinlatmayi, okutmayi, evden, erkek egemenliginden cikarmayi", bir deyisle "geleneksel aile yapisi ve inanc sisteminin kadina tahakkumunu kirmayi" hedefleyen cumhuriyetci iddia sahipleri ile...
Kadinin bireyselligine hayat alani birakmayan, kadinin toplumsal hayata, okula, ise ve siyasete karismasindan haz etmeyen "cok inancli erkekler", fiilen ve mecburen, takke ve kulah, isterseniz sapka, degistirmeye basladi.
Bu degis tokus ise, Cumhuriyet'in kadinlara acmaya calistigi kanallar (egitim, calisma, secme-secilme haklari) ustunden ve Cumhuriyet'in uzantisi sayilan "demokratiklesme arzusu" marifetiyle de oldu.
Olmadi mi!
Bir sey siyasallastiginda tam kendisi olmaktan da cikar. Iyi, kotu.
Buyuk paranin, buyuk medyanin oportunist siyasallasmasinda da goruldugu gibi.
Mesajlariniz icin:
utalu@turk.net
Fax: 212 280 05 51 Tel: 0 537 660 71 21
Haberleri gazete sayfasi goruntusunde okumak icin
SABAH e-Medya"ya
tiklayin
|
|
|
|
