Tadımızı yine kaçırdılar

İslamcı yazarlar ve ilahiyatçılar, bayram gündemini boş bırakmak istemedi. Vakit gazetesi yazarı Üzmez, Ramazan Bayramı'na Şeker Bayramı denilmesine karşı çıkınca polemik başladı
Ramazan ayı boyunca sık sık yaşanan dini polemikler bayramda da olanca hızıyla devam ediyor. Bu kez çıkan tartışma dün kutlamaya başladığımız bayramın adıyla ilgili... Ramazan ayının hemen ardından kutladığımız bayrama, özellikle resmi yazışmalarda ve halk arasında 'Şeker Bayramı' denmesi yeni bir tartışma başlattı. Kutladığımız bayramın adı Ramazan Bayramı mı, yoksa Şeker Bayramı mı? Bu konuda farklı görüşlere sahip olanlar çatıştı.

Tartışmayı başlatan isim Vakit gazetesinin köşe yazarlarından Hüseyin Üzmez... Dünkü köşe yazısında Hüseyin Üzmez, "Bayramın adını bile muhafaza etmekten aciz durumdayız. Halkı uyutmak için verilen samimiyetsiz demeçlerde göreceksiniz. Mübarek Ramazan Bayramı'nın adı 'Şeker Bayramı' olacak. Buna bile ses çıkartamıyoruz. Halkı inançlarından koparmaya çalışıyorlar" sözleriyle polemiğin yolunu açtı.

BÖYLE KOMEDİ OLUR MU?
Aynı gazetede çalışan Abdurrahman Dilipak da Üzmez'le aynı fikirde olduğunu belirtti. Dilipak, "Şeker Bayramı diye bir komedi olur mu?" sözleriyle Üzmez'e destek verirken, Prof. Dr. Zekeriya Beyaz, "Şeker Bayramı denmesinde hiçbir sakınca yoktur. Çünkü Şeker Bayramı adı Türk halkının bir tespitidir" diyerek farklı bir görüşü savundu. Doç. Dr. Hasan Elik ise bayramın ismi hakkında tartışma çıkarmanın manasız olduğunu belirtti. İşte, Ramazan ayı sonrası kutladığımız bayramın ismi üzerine çıkan tartışmada tarafların görüşleri...

Vakit gazetesi yazarı Abdurrahman Dilipak: Kurban Bayramı da et bayramı mı yani?
"Şeker Bayramı diye bir komedi olur mu? Ramazan Bayramı bitiminde kutlanan bayramın adı Ramazan olur; şeker olmaz. Öyleyse Kurban Bayramı'nı da 'et bayramı' diye kutlayalım. Böyle şey olmaz! Adana yöresinde de halk arasında Ramazan Bayramı'na çikolata, pasta anlamına gelen 'Kömbe Bayramı' denir. Ama Ramazan Bayramı Şeker Bayramı olur mu? Şeker Bayramı ifadesi midesi aç, kafası aç, gönlü aç insanların ucuz sloganlarıdır."

M. Ü. İlahiyat Fak. / Doç. Dr. Hasan Elik: Bu bayramın otantik adı Ramazan'dır
"Kutladığımız bayramın otantik adı 'Ramazan Bayramı'dır. Diğer Müslüman ülkelerde de yaygın olarak 'Ramazan Bayramı' diye kutlanır. Ancak ülkemizde Ramazan Bayramı için 'Şeker Bayramı' ifadesi de kullanılıyor. Bu konuda tartışma açmak, sorun çıkarmak bayramın manasına ve ruhuna aykırıdır. Önemli olan kutsal Ramazan ayı sonrası kutlanan bayramı birlikte kutlamaktır."

M. Ü. İlahiyat Fak. / Prof. Dr. Zekeriya Beyaz: Hiçbir sakıncası yok, şeker de Allah'ın nimeti
"OsmanlI döneminde Ramazan ayının bitmesine 1 hafta kala evde bayram hazırlıkları başlar, misafirler için şekerlemeler, sütlaçlar, baklavalar yapılırdı. Yapılan bu tatlılar da misafirlere dağıtılırdı. Burada şekerin esprisi de oruçtan yeni çıkıldığı için ağızların tatlanmasıdır. Bu yüzden bu bayrama Türk halkı 'Şeker Bayramı' da der. Demesinde de hiçbir sakınca yoktur. Çünkü 'Şeker Bayramı' ismi Türk halkının bir tespitidir. Neticede şeker de Allah'ın bir nimetidir. Türk halkı ne güzel koymuş ismi... Bu yüzden 'Şeker Bayramı' denmesinde hiçbir sakınca yok. Ama bazı çevrelerin bunu kabul etmesi için patentinin ille de Araplara ait olması, Arapların da şeker demesi gerekiyor!"

Bülent GÜNAL