Win-Türkçe
ASCII

SADDAM'IN KANI KİRLİ
Dini kitaplar ve araştırmalarıyla adından söz ettiren gazeteci-yazar İsmail Nacar, dünya tarihinde Saddam Hüseyin benzeri diktatörlerin buna benzer yöntemler kullanarak kendi egolarını tatmin ettiğini belirterek "Saddam Hüseyin eli kanlı bir diktatördür. O güncel bir firavundur. Firavunlar dönemi Mısır'a bakın. Kendilerini yarı ilah ilan eden diktatörlerin davranışlarını bugün Saddam uygulamaktadır" dedi.

Saddam'ın kanıyla yazılmış hiçbir metinin kutsallığının kalmayacağını ifade eden Nacar, "Bunu islamla bağdaştırmak mümkün değildir. Saddam kanı kirli bir diktatördür. Onun kanıyla yazılan hiçbir metinin en ufak bir kutsallığı kalmaz. Son derece çirkin bir şeydir" diye konuştu.

Minarelerin savaş çığırtkanlığı için kullanılamayacağını da kaydeden Nacar, "Camiler insanları birleştirmek içindir. Savaş ya da başka bir amaçla kullanılamaz. Minarelerden barış için seslenilirken, bu çok çirkin bir şeydir" şeklinde konuştu.

İLKEL BİR REKLAM
Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dekanı Prof.Dr. Zekeriya Beyaz da Saddam Hüseyin'in din adına yaptığı hiçbir şeyin caiz olmayacağını ifade ederek, "Din, kutsal varlık Tanrı ile insanlar arasındaki ilişkiler kurumudur. Dolayısıyla din ve din ile ilgili konular, belli bir kutsallık ve saygınlık içerisinde sözkonusudur. Müslüman mabetlerinin sembolü olan minareleri bir başka şeye benzetmek o dine yapılmış büyük bir saygısızlıktır" dedi.

Minarelerin silah ya da füze şeklinde yapılmasının daha büyük bir saygısızlık olduğunun altını çizen Prof.Dr. Beyaz, "Böyle bir durumda kin ve nefret ön plana çıkartılmış olur. Onun yaptığı ilkel bir gösteridir" diye konuştu.

DİYANET: CAİZ DEĞİL
Minarelerin barış dini olan İslam'ın birer simgesi olduğunu vurgulayan Diyanet İşleri Başkanı Mehmet Nuri Yılmaz ise, "İslam sanat tarihi boyunca Arap, İran, Osmanlı tarzı minare tipleri geliştirilmiş olmakla birlikte savaş ve şiddeti çağrıştıracak tarzlarda minare inşa edilmemiştir. Tamamen dini amaçlı yapılar olan minarelerin amacı dışındaki hedeflere yönelik biçimlerde inşa edilmesi dinen uygun değildir" diyerek tartışmaya son noktayı koydu.

Prof. Dr. Süleyman Ateş:
Minare barış içindir
Minareleri insanların kaprislerine alet etmek yanlıştır. Minare savaş değil, barış içindir. Oradan yükselen ses barışa gelin, mutluluğa, kardeşliğe gelin demektedir. Bunu savaş için, savaş çağırısı ya da gözdağı vermek için kullanmak büyük bir saygısızlıktır.

Kan ile kuran yazdırmak konusuna gelince; Bu adamın din adına yaptığı hiçbir şey caiz değildir. Kan ile Kur'an yazmak da caiz değildir. Büyük tepki alacak.

Abdüllaziz Bayındır:
Akan kan pistir
Akan kan dinimize göre necis yani pistir. Kan ile Kur'an yazılmaz, bu çok büyük bir günahtır. Minareler konusuna gelince, camilerin böyle propagandalara alet edilmesi çok yanlış. İşin sosyal kısmına ise ben karışamam, böyle bir yorum yapamam.

İstanbul Müftüsü Necati Tayyar Taş:
Vampirin tekidir
Dini duyguların ve motiflerin silahlara resmedilmesi doğru değil. İslam barış ve sulh dinidir. Savaş çığırtkanlığını islamın kardeşlik duygularıyla fatura edilmesi mümkün değil. Kan dinimizce haram kılınmıştır. Derler ya dervişin zikriyle fikri bir olur. Saddam da vampirin tekidir. Bastırılmış vampirlik ve vampirlik duygularının tezahürleridir. Kanla temizlik olmaz. Kanla değil Kuran-ı Kerim, hiçbir şey yazılmaz. Kan dinimizce necistir.

Kaan ÖZBEK