CİN ÇARPMASI
* Cincilere bahta baktırmak ve gaybı (görünmeyeni) bildiklerine inanmak.

* Cin çarpmaması için yeni doğum yapmış kadının yatağına demir koymak.

* Ocak külüne basıldığında cin ve perilerin çarpacağına inanmak.

* İncir ağacı altında yalnız uyunduğunda cinlerin o kişiyi çarpacağına inanmak.

KURBAN
* Yedi sene üst üste üç ayları oruçlu geçiren bir kimsenin mutlaka bir kurban kesmesi gerektiği.

* Ömründe ilk defa kurban kesecek kimsenin kurbanının mutlaka koç olması.

* Adak kurbanlarının yatırda kesilmesi, etinin de oraya hibe edilmesi.

HAC
* Bir türbeyi yedi defa ziyaret etmiş kişinin hacı sayılacağı.

*Hacdan gelenlerin ellerinin içinin öpülmesi.

* Hacdan gelenlerin ölçü ve tartı aletleri kullanmamaları.

*Hacca gidenlerin hanımlarının dönünceye kadar evden dışarı çıkmamaları ve kapılarının yeşile boyanması.

* Konya'ya gidip Mevlana'yı ziyaret edenlerin yarı hacı olacağı inancı.

* Hacıların hacdan döndükten sonra mevlit okutmamaları halinde haccın kabul olmayacağı inancı.

*Hacca gidenlerin köy çıkışına taş diktirip isimlerin yazılması.

*Tek başına hacca gitmek isteyen dul kadınların bir erkekle hac nikahı isminde geçici bir nikah akdi yaptırmaları.

*Hacıların kutsal beldelerden getirdikleri toprakları herhangi bir yere serpildiğinde, o yerlerin bereketli olacağı inancı.

* Hac yolculuğunda yol boyundaki ziyaretgahları ziyaret etmedikçe haccın kabul olmayacağı inancı.

AY VE GÜNEŞ TUTULMASI
* Ay ve güneş tutulmasının kötüye yorumlanması.

* Tutulmada teneke çalmak.

CENAZE
*Ölen kişinin ayakkabısını dışarı bırakmak.

* Ölenin arkasından yedi gün mülk, kırk gün de yasin suresinin okunması.

* Cenaze defnedilirken göğsüne ahitname diye bir yazı yazılıp konulması.

*Cenaze yıkanırken kafasının döndüğü yöne göre cennet veya cehennemlik olacağına inanmak.

* Cenazelerde mendil ve havlu dağıtılarak ölünün günahlarının affedileceği inancı.

*Cenazenin defnedilmesinin üçüncü günü, cenazenin gözünün açılması için mezarlıkta ekmek dağıtmak.

* Cenazenin defninden üç gün sonra cenazenin ağzının açılması için lokum dağıtılması.

* Ölen kişinin ağzına hurma koymak.

*Salı günü akan su ile cenaze yıkanmasının iyi olacağı inancı.

* Cenazeye taziye için gelenlerin ayakkabılarını evden tekrar bir ölü çıkar korkusuyla geri çevirip düzeltmek.

*Cenazenin damat evinden kaldırılmasının kötüye yorumlanması.

* Cenazenin yıkandığı sabun ile, sara hastası olan kişi yıkanırsa şifa bulacağı veya bazı bastaların iyileşeceği inancı.

MUSKALAR
* Muskadan şifa beklemek.

* Her türlü problem ve istek için muska yazdırmak.

*Muska ve efsunla şifa dilemek.

NİKAH VE DÜĞÜN
* İki bayram arasında nikah ve düğün olmayacağına inanmak.

* Nikah kıyılırken suyun üzerine açık bıçak bırakıp, nikah tamamlanınca kapatarak zifaf gecesi açılması. Bıçak ağzının yumulu tutulması (Bu inanç damadın erkekliğini yerine getirebileceği yönündedir).

*Nikah esnasında kemer ve düğmelerin açık tutulması, ellerin kenetlenmemesi, bıçağın açık tutulması.

KARI-KOCA İLİŞKİLERİ
* Kötü alışkanlığı olan kocaların bu alışkanlıklarından kurtarabilmeleri için yedi ayrı camiden getirilen sudan içirilmesi.

* Nikah esnasında gelin ve damadın birbirinin ayağına basması halinde evde onun sözünün geçeceğine inanmak.

* Tırnakları kesip yakalar, küllerini geçimsiz olan eşlere yedirmekle uyum sağlanacağına inanılması.

* Karı-koca arasını bulmak için birtakım çizgi ve rakamlarla at nalı, kadın saçı gibi şeylerle tılsım yapmak.

ÇOCUK
* Çocuğu olmayanların çocuğu olması için Hac'dan getirilen deve etini yedirmek

* Şeyh ve türbeye götürülerek muska yazdırmak.

* Yeni gelin kucağına erkek çocuk verilince çocuğunun erkek olacağına inanmak.

*Çocuğun dindar olması için göbeği kesilerek cami avlusuna bırakılması.

*Yürüyemeyen çocukların ayaklarına ip bağlayarak cuma günü ilk çıkan cemaate kestirmek.

* Konuşamayan çocuklar için Cuma namazından sonra müezzinin cami anahtırını çocuğun ağzına sokup çıkartmak.

Mehmet ÇETİNGÜLEÇ