Turfanda bahar muhabbeti..

Ýsteyen bu yazýyý þimdi okusun.. Ýstemeyen, yani "Þimdi pahalýdýr" diyen kesip saklasýn.. Güneþe býraktýðýnýzda kuruyup zarar görmeyeceðinden yazýn da okuyabilirsiniz.. Yalnýz ýslatmayýn, harflerin boyasý çýkabilir..

Aþýk, baharýn geldiðine sevinmiþ.. Biraz da hislendiðinden bir bahar þiiri yazmak istemiþ.. Klasik halk þiirinin ölçülerine uygun bir dörtlük yazacak ya.. Üstteki mýsrayý doldurup, altýna kafiyeli lafýný yazacak..

Aklýna gelen manalý laf da "Kurtulduk kýþtan.."

Üstteki mýsraya uygun bir doldurma cümlesi aklýna gelmediðinden sallamýþ gitmiþ:

- "Týrýlým týþtan.. Kurtulduk kýþtan.."

Olmuþ size bahar þiiri..

***

Bizim sosyetenin kültürel beslenmesini saðlayan aylýk dergiler de kafiye bulamayan aþýk gibi olduklarýndan beylik kalýplara sarýlýrlar.. Yazýn ayak bakýmý.. Kýþýn týrnak bakýmý.. Anneler ve kýzlarý.. Estetik þart mý? Sevdiðiniz erkeði test edin.. Selülitlerden kurtulmanýn on pratik yolu..

Bunlarýn en makbulü "Sevdiðiniz erkeði test edin.." konusudur ki hiç eskimez..

Çünkü kadýnlarýn eve baðladýðý erkeklerin aptallýk katsayýsýný ölçecek baþka bir araçlarý yoktur.. Bu testi uygular, sonucuna göre tedbir alýrlar..

Herþeyin zamaný var..

Bir beylik konu daha vardýr ki o da bugünkü risalemizin konusu olup; fikrimizden çýkmaz..

"Sosyetede bahar aþklarý.."

Sadece bu lafa baktýðýnýzda "sosyete" diye kategorize ettiklerimizin insanlýðýn ayrý bir türevi olduðunu düþündürür.. Hani Discovery Kanal'da seyrine durduðumuz hayvan belgesellerindeki gibi..

Sanki sosyetenin kendine mahsus bir çiftleþme dönemi var.. Bunu ben sallamýyorum, sosyetenin keyfini yerine getirmek için yayýnlanan sosyetik dergilerin iddiasýndan bu sonucu çýkarýyorum..

Eeee, otuz yýldýr medya eþrafýnýn içinde ekmek yiyoruz.. Bizim medya leþkerlerinin her türlüsünü bilirim.. Özellikle de sosyetik konularda uzmanlaþanlarýn hallerini iyi bilirim..

Bunlar kendi baþlarýna baðýmsýz bir konuyu alýp didikleyemezler..

Sosyete dedikleri insanlarýn zenginliðinden gözleri kamaþtýðýndan, normal bir konuya güneþ gözlüðüyle dahi bakamazlar.. Alýn bir sosyete yazarýný, Sarayburnu Çay Bahçesi'ne garson yapýn.. Orada bile zorlanýr.. Çaðýrýp "Oðlum bize beþ çay, biri açýk olsun.." dediðinizde;

- "Hangisi açýk olsun abi?" diye sorar..

Fakat buna raðmen bu benzetmeyi nasýl yaptýklarýný, hele hele "Sosyetede bahar aþklarý.." lafýný nasýl bulup, kapak konusu yaptýklarýný anlamýþ deðilim..

Belli ki bunlarýn aklýný da televizyonlarda sürekli izledikleri hayvan belgeseli karýþtýrýyor..

***

Siz de seyretmiþinizdir o hayvan belgesellerini..

Editör bir hayvaný seçer, doðumundan baþlayýp büyümesine, beslenmesine, avlanmasýna, üremesine kadar bütün safhalarýný detaylý olarak anlatýr.. Anlatýlanlar inkar edilemeyecek gerçeklikte görüntülerle desteklendiði için aykýrý bir þey bulamazsýnýz..

Demek ki bizim sosyete yazarlarýnýn aklýný karýþtýran da bu.. Temsil zürafalarýn üremesini seyrediyor.. Diþi zürafa kýzýþma dönemi geldiðinde etrafýnda dönüp duran erkeði bir süre peþinden koþturuyor.. Onun genetik olarak uygun güçte olup olmadýðýný anlamaya çalýþýyor..

Sonra iþiyor.. Erkek kafasýný uzatýp iþerken, idrarýn kokusunu içine çekiyor.. O da diþi zürafanýn doðurmaya hazýr olup olmadýðýný böyle anlýyor.. Þartlar tamam olunca çiftleþme gerçekleþiyor..

Belgesel tadý var ama..

Þimdi bu belgeseli seyreden bir sosyete yazarý doðal olarak; baharla birlikte açýlýp saçýlýp, kendilerini eðlence mekanlarýna atan sosyete kadýnlarý arasýnda bir paralellik kuruyor..

Bakýyor ki o kadýnlar da ithal parfümleri oralarýna buralarýna sürüp gezmekteler.. Ýçlerinde öyle etkili, öyle kýþtýrtýcý olanlarý var ki karþýlaþtýðý kadýnýn kokusunu alan sosyetik bir erkeðin azmamasý mümkün deðil..

Azdýkça zaptedilmez olan sosyete erkeði, kokusunu aldýðý kadýný "Bir yerde birþeyler yiyip, içelim.. Laflarýz.." diye davet ediyor.. Temsil Havana'ya götürüyor..

O zaman da bizim sosyete muhabirlerinin aklýný iyice karýþtýran baþka bir çiftleþme ritüelinin benzeri yaþanýyor..

Akýllarýna o saat Kaptan Custo'nun deniz belgeseli geliyor..

Çiftleþme dönemi gelen bütün deniz mahlžkatý ayný þeyi yapar.. Erkek uygun diþiyi arayýp bulur.. Baþlar etrafýnda dolanmaya.. Mesela yýlan balýklarý saatlerce vücutlarýný diþinin vücuduna sürerler..

Düþmanýný aldatmak için dik duran Boru Balýðý, diþisi ile paralel durumda; bir aþaðý bir yukarý yüzüp durur.. Bu ritüel çiftleþme ayinini þekillendiren ortak hareketlerden eþsiz güzellikte bir dans çýkar ki, doða aþýklarýný da çarpan budur..

***

Müzikli mekanlarda "Sosyetenin seyrine duran" muhabirlerin de kafasýný karýþtýran budur.. Bakar ki kadýn ile erkek dans ediyor..

Eh, iþin evveliyatý da var.. Yani kadýn kokusunu salmýþ, erkeði azdýrmýþ.. Þimdi de dansa tutuþmuþlar, gidiþattan belli ki iþin sonu aþka varacak..

Özellikle de milletin kendisini evden dýþarý vurmasý bahara denk geldiðinden, bu durumun tesbitini yapan sosyete yazarlarý, olaya "Bahar aþklarý" lafýndan daha güzel uyan bir benzetme bulamazlar..

Tabii doða da "eleme" diye bir kural var.. Diþi "üreme içgüdüsü" ile erkeðin genetik olarak en doðrusunu seçmeye çalýþýr, eþini bu yüzden en güçlü olarak kimi görmüþse, ondan seçer..

Sosyetemizde ise bu imkân yoktur.. Sosyete erkekleri müzikli bir mekâna gittiklerinde, etkilemek istedikleri bir kadýný elde etmek için birbirleri ile güreþ tutmazlar..

Onun yerine puro içer, marka giyinir, bir de arabalarýnýn modelini sürekli yenilerler.. O yüzden meydana gelen bir çiftleþmeden sonra sosyetik kadýn döllenirse, dünyaya gelecek çocuk genetik olarak aranan özellikleri taþýmayabilir..

Beni meyhus eden de budur.. Yoksa sosyete yazarlarýnýn, olaya bir doða belgeseli havasý vermesine takýlýp "Kadife yastýk yüzü, böyle bilmezdik sizi.." demek için yazmadým bu yazýyý..