kapat

13.12.1999
Anasayfa
Son Dakika
Haber İndeksi
Yazarlar
Günün İçinden
Politika
Ekonomi
Dünyadan
Spor
S u p e r o n l i n e
Magazin
Bilisim99
Sabah İnternet
L E I T Z
Sofra
Bizim City
Sizinkiler
Para Durumu
Hava Durumu
Bayan Sabah
İstanbul
İşte İnsan
Astroloji
Reklam
Sarı Sayfalar
Arşiv
Hazırlayanlar
Sabah Künye
E-Posta

Z D N e t  Türkiye
A T V
M i c r o s o f t
Win-Turkce US-Ascii
© Copyright 1999
MERKEZ GAZETE DERGİ BASIM YAYINCILIK SANAYİ VE TİCARET A.Ş.
Türbe ziyaretleri
Tevhid konusunda son derece hassas olan bu özelliğini kıyamete kadar koruyacak olan Yüce İslam dini, putperestliğe ve insanların heva ve nefsani ihtiraslarının kutsallaştırılmasına karşı çıkmış, bu konuda büyük bir mücadele vermiştir.

Bizzat Hz. Peygamber (S.A.V) "Ya Rabbi! Vefatımdan sonra kabrimi tapılır put haline koyma!" buyurmuşlar, önceki ümmetlerin işlediği hataya düşmemeleri için müminleri ikaz etmişlerdir.

Başkanlığımızca ülkemizde bulunan türbeler hakkında gerçek bilgileri tespit etmek maksadıyla bir araştırma yapılmıştır. Yapılan bu araştırmanın amacı, ülkemizde bulunan türbelerin mevcut envanterini çıkartmak ve son durumu tespit etmektir.

Araştırma neticesinde elde edilen özet sonuçlara göre;

1- Türkiye genelinde toplam 1263 türbe mevcuttur.

2- Türbelerin yüzde 25.2'si (toplam 316 adet) illerde, yüzde 74.8'i (toplam 947 adet) ilçelerde bulunmaktadır.

3- Artvin, Ardahan ve Iğdır illerinde hiç türbe bulunmamaktadır.

4- 1263 türbenin 173'ü ziyaret edilmemektedir.

5- Ziyaret edilmeyen türbeler dışında kalan 1090 türbeyi yılda ortalama 18.967.990 kişi aşağıda belirtilen amaçlarla ziyaret etmektedir.

Allah rızası

Dilek, hacet ve bereket

Kızların çabuk evlenmesi, evlenmek isteyen ve evlenemeyenlerin nasiplerinin açılması,

Türbelerdeki zatların ruhlarına dua okumak, sevap kazanmak ve şefaatlarına nail olmak,

Bela ve musibetlerden kurtulmak,

Büyülerin bozulması,

Askere giden gençleri uğurlamak,

Hastalıklardan (delilik, baş ağrısı, felç, sinir, sancı, saralı, havale geçiren, ruhi bunalımlı, alerjili, ağız eğriliği v.s) şifa bulmak,

Maddi ve manevi sıkıntılardan kurtulmak,

Çocuğu olmayanların çocuğunun olması, hamile iken çocuğu düşen, çocuğu doğar doğmaz ölenlerin, çocuklarının yaşaması, yürümekte zorluk çekenlerin yürümesi ve sütü olmayan annelerin sütünün çoğalması.

Hamile kadınların ziyaretinden sonra rüyalarında oğlan veya kız çocuğu dünyaya getirebileceğini görebileceği,

Hacca gidenlerin selametle dönmesi,

Türbede yatan ulu kişinin, keramet ehli olduğu, onun ruhaniyetinden istifade edilmesi,

Türbelerin kutsiyetine inanılması,

Yağmur duası yapmak maksadıyla,

Zararlı haşarattan (mahsule zarar veren böcek sürülerinden) kurtulmak

Hasta hayvanların iyileşmesi,

Mimarı özelliğinden dolayı,

Turizm amacıyla.

Bu tespitler ışığında şu hususlara vatandaşlarımızın dikkkatlerini çekmeyi ve uyarmayı gerekli görmekteyim.

İslam'da mezar ve kabirlerin sade ve mütevazi olması, esas prensiptir. Ancak türbeler, hükümdarlar, büyük bilginler, veli olarak bilinen şahsiyetler, meşhur komutanlar ve şehitlerin unutulmaması, sürekli yad edilmesi amacıyla özel mimari tekniği ile yapılan anıt-mezarlardır. Ülke tarihinin önemli şahsiyetlerinin çoğunun mezarları, türbe şeklindeki yapılarda korunmuştur. Anadolu'nun Türk-İslam yurdu olmasında önemli hizmetlerde bulunmuş önderlerin bilinip tanıtılmasında, anıtmezarların mevcudiyeti önemli rol oynamıştır. Onları daima hayırla anmalı, ruhlarına dualar okumalı, gelecek nesillerimize tanıtmalıyız. Ancak, onları beşerüstü varlıklar olarak görmek, bu zatların duaları kabul ettiği veya onların vasıtası ile duaların makbul olduğu, insanların geleceklerini şekillendirdiği gibi ilahi-rabbani kudretlerinin olduğuna inanmak, bir kısım ihtiyaç ve dileklerini onlara arzetmek, türbe ziyaretlerini dini bir vecibe gibi telakki etmek, çul-çaput bağlamak, tevhid dini olan İslam'la kesinlikle bağdaştırılamaz.

İslam Akaidi tevhid inancı konusunda gayet hassastır. Önceki Peygamberlerin mesajları asırlar içinde, çeşitli etkenler yanında vefat eden büyük zatlar hakkında gösterilen aşırı saygı ve tazim sebebiyle tevhidçi özünü yitirmiş ve gerçek özünden sapmıştır.

İslam'da kabir ziyareti, başlangıçta yasaklanmış iken, sonra bizzat Hz.Peygamber (S.A.V) tarafından buna müsaade edilmiş, fakat bunda hikmet veya fayda olarak kişilerin ahireti hatırlaması öngörülmüştür

10 soru 10 cevap
Oruçluyken parfüm sürülür mü?

M.N.YILMAZ: Oruçluyken parfüm veya koku sürülebilir.

İftarımızı açarken nasıl dua ederiz?

M.N.YILMAZ: İftar ederken, verilen nimetler hatırlanır. Cenab-ı Hakkın rızası için ibadet etmiş olmak tekrar edilir. Kabulü için dua edilir. Mütevazi ve halisane bir tarzda dua edilmelidir.

Orucun toplumsal faydaları nelerdir?

M.N.YILMAZ: Oruç ibadeti ile zenginler açlığın, zorluğun ve fakirliğin durumunu kavrarlar. Duygusal hassasiyet artar. Toplum tabakaları arasında manevi bağ oluşur. Dayanışma kuvvetlenir. Toplumdaki katılaşma ve yabancılaşma azalır.

Kuran okunurken resimlerin ve aynaların üstlerine örtü örtülmesi gerekli midir?

M.N.YILMAZ: Kuran-ı Kerim okunurken, odada bulunan fotoğraf, resim, ayna vb. maddelerin üzerlerinin örtü ile kapatılması gerekmez. Esasen toplumumuzda böyle yaygın bir gelenek de yoktur.

Berat Kandili'nde tövbe edenin günahları silinir mi?

M.N.YILMAZ: Berat Gecesi veya diğer mübarek gün ve zamanlarda tövbe edenlerin günahlarını affetmek ise Cenab-ı Hakk'ın takdir ve iradesine bağlıdır. Bu konuda müjdeleyici ayet ve hadisler vardır. Tövbelerin halisane olması birincil şarttır.

Oruçluyken müstehcen yayınlara bakmak ya da izlemek orucu bozar mı?

M.N.YILMAZ: Müstehcen yayınlara bakmak veya bunları izlemek uygun bir davranış olmamakla birlikte, bu durumda oruç tutulmaz.

İnsan hem ateist hem ahlaklı olur mu?

M.N.YILMAZ: Bu sorunun yanıtı "ahlak" daha doğrusu: "iyi ahlak" kavramıyla neyin kasdedildiği tesbitine bağlıdır. Eğer siz "ahlak" kavramını Batı kültüründe olduğu gibi; sadece adab-ı muaşeret ve günlük hayatla ilgili şekil davranışlar bağlamında kullanıyorsanız; böyle bir tarifin, İslam'ın öngördüğü; fıtrat ve tabii nizam anlamındaki ahlak anlayışını kapsamadığını söylemek durumundayız. Görgü kuralları ve meslek disiplini anlamındaki ahlaki anlayışın, toplumların genel eğitim düzeniyle ilgili olduğu olduğunu, inanç durumu ne olursa olsun, bu seviyede bir davranış bütünlüğü sağlamanın mümkün olabileceğini söyleyebiliriz. Ancak İslam Dini'nin ahlakı, evrensel ve daha geniş bir boyutta ele aldığı, İslam Ahlakı'nda; insanın kendine, ailesine, toplumuna, bütün insanları, peygamberlerine, Rabbi olan Yüce Yaratıcı'ya karşı çeşitli sorumluluklarının bulunduğu, İslam'ın tevhidçi ve bütüncül bir anlayışla tabii ve fıtri bir modeli öngördüğünü ifade etmem gerekir. Böyle bir ahlaki disiplin ancak imanla mümkündür.

Oruçluyken sakız çiğnenir mi?

M.N.YILMAZ: Daha önce çiğnenmiş ve glikozlu özelliği (tadı) kalmamış olan sakızın çiğnenmesiyle oruç bozulmuş olmaz. Fakat bu tür davranışlardan uzak durmak uygundur.

Ağız spreyi kullanmak orucu bozar mı?

M.N.YILMAZ: Ağız spreyi kullanmak orucu bozmaz.

Neden kadından imam olmaz?

M.N.YILMAZ: Kadının erkeğe ve erkeklerden oluşan cemaate imamlık yapması caiz değildir. Kadının, kadınlara imamlık yapması caizdir.

MEHMET NURİ YILMAZ


Copyright © 1999, MERKEZ GAZETE DERGİ BASIM YAYINCILIK SANAYİ VE TİCARET A.Ş. - Tüm hakları saklıdır